La Sala Simonino, antes conocida como la Capilla Simonino, situada en el interior del Palazzo Bortolazzi Larcher Fogazzaro, en la Via del Simonino, en el centro histórico de Trento, fue donada a la FAI por Marina Larcher Fogazzaro en 2018 para que la restauraran y la pusieran a punto.
Tras los primeros trabajos de restauración, que se centraron en un primer momento en la fachada del palacio —develando sus ventanas del siglo XV y devolviendo el color y la nitidez a las figuras e inscripciones pintadas del siglo XVIII—, la Fundación reorganizó el espacio interior para crear un nuevo y original proyecto de puesta en valor cultural. Este proyecto consiste en una «narración sonora» dedicada a la historia del joven Simón de Trento. Los visitantes, sentados en bancos de madera que recuerdan a los de un coro, escucharán, a través de auriculares inalámbricos diseñados para ofrecer un sonido de alta calidad, una narración de 20 minutos.
Aquí, donde antes se encontraba su casa natal —tal y como indica la inscripción de la fachada—, se encontraba la «Capilla de Simonino» en el siglo XVIII, y probablemente incluso antes. Se trataba de Simone Lomferdorm, un niño de poco más de dos años, al que encontraron muerto el 24 de marzo de 1475 en el foso de una casa a orillas del río Adige, propiedad de un judío. Simon se convirtió, sin quererlo, en el protagonista de una historia increíble de antisemitismo, intolerancia religiosa e injusticia, que merece ser recordada y contada.
En aquella época, las autoridades municipales, impulsadas por un odio y un prejuicio antijudío arraigados desde hacía mucho tiempo, fomentaron la falsa creencia en el asesinato ritual, acusando a los judíos de haber matado al niño para usar su sangre en sus ritos de la Pascua judía. Así, Simón se convirtió de inmediato en un mártir cristiano y, más tarde, fue beatificado oficialmente, convirtiéndose en el protagonista de un culto muy extendido, con lugares de culto dedicados a él, procesiones anuales y una colección de imágenes sagradas repartidas por toda Italia. Mientras tanto, la pequeña comunidad judía de Trento fue acusada injustamente, juzgada, condenada, perseguida y, finalmente, expulsada de Trento, adonde no volvería hasta cinco cientos de años después. No fue hasta 1965, tras una revisión científica del juicio que anuló la sentencia condenatoria contra los judíos, cuando se suprimió el culto a Simonino mediante un decreto papal que ordenaba la retirada de los restos del niño de la iglesia de SS. Pedro y Pablo, el cese de todas las celebraciones y el cierre de las capillas, incluida esta que fue donada a la FAI. No fue hasta 1992 cuando la comunidad judía regresó oficialmente a Trento, tal y como lo conmemora una placa colocada por el ayuntamiento.
Desde 1965, este lugar ya no es un templo, pero sigue siendo un sitio de gran importancia cultural: no solo por su arquitectura y decoración, sino sobre todo porque es testigo de un capítulo oscuro de nuestro pasado. Precisamente por eso, hay que conservarlo y compartirlo, para transmitir el recuerdo de lo que fue y de lo que nunca debe volver a ocurrir.
