La Sala Simonino, anteriorment coneguda com la Capella Simonino, situada dins del Palazzo Bortolazzi Larcher Fogazzaro a la Via del Simonino, al centre hist òric de Trento, va ser donada al FAI per Marina Larcher Fogazzaro el 2018 per ser restaurada i millorada.
Després dels treballs de restauració inicials, que es van centrar primer en la façana del Palazzo, revelant les seves finestres del segle XV i restaurant el color i la claredat a les figures i inscripcions pintades del segle XVIII, la Fundació va reorganitzar l'espai interior per crear un nou i original projecte de millora cultural. Aquest projecte consisteix en una “narrativa sonora” dedicada a la història del jove Simó de Trento. Els visitants, asseguts en bancs de fusta que recorden els bancs d'un cor, escoltaran a través d'uns auriculars sense fil, dissenyats per oferir àudio d'alta qualitat, una narració de 20 minuts.
Aquí, on antigament hi havia el seu lloc de naixement –tal com indica la inscripció de la façana–, hi havia la “Capella Simonino” al segle XVIII, i probablement fins i tot abans. Això es referia a Simone Lomferdorm, un nen de poc més de dos anys, trobat mort el 24 de març de 1475 al fossat d'una casa al costat del riu Adige propietat d'un jueu. Simon va esdevenir la figura central, contra la seva voluntat, en una història increïble d'antisemitisme, intolerància religiosa i injustícia, que mereix ser recordada i explicada.
En aquell moment, les autoritats de la ciutat, alimentades per un prejudici antijueu ple d'odi de llarga durada, van promoure la falsa creença en l'assassinat ritual, acusant els jueus d'haver matat el noi per utilitzar la seva sang en els seus ritus de Pasqua. Així, Simó es va convertir immediatament en un màrtir cristià i més tard va ser beatificat oficialment, convertint-se en el subjecte popular d'un extens culte amb llocs de culte dedicats, processons anuals i una col·lecció d'imatges sagrades repartides per tota Itàlia. Mentrestant, la petita comunitat jueva de Trento va ser acusada injustament, jutjada, condemnada, perseguida i finalment expulsada de Trento, on no va tornar durant cinc-cents anys. Només el 1965, després d'una revisió científica del judici que va anul·lar el veredicte de culpabilitat contra els jueus, el culte de Simonino va ser suprimit per un decret papal, ordenant la retirada de les restes del noi de l'església de SS. Pere i Pau, el cessament de totes les celebracions i el tancament de les capelles, inclosa aquesta donada a la FAI. No va ser fins al 1992 que la comunitat jueva va tornar oficialment a Trento, tal com ho commemora una placa col·locada per la ciutat.
Des del 1965, aquest ja no és un lloc de culte, però continua sent un lloc de gran importància cultural: no només per la seva arquitectura i decoració, sinó sobretot perquè és testimoni d'un capítol fosc del nostre passat. Per aquesta mateixa raó, s'ha de preservar i compartir, per transmetre la memòria del que va ser i del que no ha de tornar a ser mai més.
